Tintury est un charmant petit village niché dans le département de la Nièvre, en Bourgogne-Franche-Comté, une région de l’est de la France. Il est situé dans une zone rurale paisible, entouré de collines verdoyantes et de forêts, à environ 30 kilomètres a l’est de Nevers.
Non loin de ce village se trouve une étrange pierre posée à plat et légèrement incurvée. Elle est difficile à localiser, aussi nous allons essayer d’être précis. À Tintury, il faut emprunter la route départementale 132 en direction de Touteuille / Biches. À la sortie de Tintury, parcourez environ 800 mètres, et vous apercevrez un chemin qui bifurque sur la gauche. La pierre se trouve à ce croisement, entre le chemin et la route. Le panneau indicatif est ancien et très effacé.
Sur place, on remarque que la pierre présente plusieurs cupules. Il est connu que le territoire de Tintury et de Fleury-la-Tour a été fréquenté depuis la préhistoire, en passant par la période celtique, jusqu’à l’époque romaine. La pierre me rappelle d’abord un mégalithe, puis, en raison de sa “rigole”, elle évoque l’une de ces fameuses pierres de sacrifice que l’on trouve un peu partout en France, notamment sur des sites celtiques reculés.
En savoir plus sur les pierres à cupules
Les pierres à cupules sont des rochers ou des blocs de pierre portant des dépressions artificielles, généralement de forme circulaire ou ovale, appelées cupules. Ces cupules sont souvent disposées de manière régulière ou en motifs spécifiques et sont creusées par percussion ou abrasion. Elles sont trouvées dans de nombreuses régions du monde, y compris en Europe, en Asie, en Afrique et en Amérique, souvent dans des zones ayant une signification particulière comme des sites sacrés ou des points de vue panoramiques.
Les pierres à cupules sont souvent interprétées comme ayant une signification rituelle ou religieuse, pouvant être utilisées dans des cérémonies de fertilité, des rites de passage ou des pratiques de divination. Les motifs et dispositions des cupules peuvent avoir une signification symbolique, représentant par exemple des constellations ou des symboles de la terre et de l’eau. Dans certaines cultures, elles peuvent également avoir servi de marqueurs territoriaux.
Il n’est pas rare que le christianisme transforme la destinée d’une pierre. Je n’écarte pas la possibilité que cette pierre, dont l’utilisation remonte à une époque très ancienne, ait pu être réutilisée lors de l’apogée de Saint Martin, lors de son passage en Bourgogne ou pour sa légende.
Cette légende se déroule pendant les voyages de Saint Martin, alors qu’il se déplace à travers différentes régions pour prêcher et répandre la foi chrétienne. Les récits varient légèrement, mais l’histoire centrale reste constante : un âne joue un rôle crucial dans un miracle lié à la protection du saint.
Selon la tradition, un jour alors que Saint Martin voyageait avec son âne, il fut confronté à un danger imminent, souvent décrit comme une attaque ou une situation périlleuse (parfois une rencontre avec des bandits ou des animaux sauvages). Dans ce moment de crise, l’âne aurait accompli un acte héroïque pour sauver Saint Martin.
La version la plus populaire de cette légende raconte que, face à un danger imminent, l’âne de Saint Martin aurait fait preuve d’une force ou d’une agilité surnaturelle pour sauver le saint. Par exemple, il aurait sauté par-dessus un obstacle difficile ou aurait réussi à échapper à un ennemi en utilisant une compétence exceptionnelle. Le saut prodigieux ou l’action remarquable de l’âne aurait permis de mettre Saint Martin hors de danger et de lui assurer une issue favorable à la situation.
Qui était Saint-Martin ?
Saint Martin, également connu sous le nom de Martin de Tours, est né vers 316 à Sabaria (aujourd’hui Szombathely en Hongrie) et est décédé en 397 à Candes-Saint-Martin en France. Il est l’un des saints les plus vénérés de l’Église catholique.
Martin était un officier romain qui, après sa conversion au christianisme, a quitté l’armée pour se consacrer à la vie religieuse. Il est surtout connu pour avoir partagé son manteau avec un mendiant à Amiens, un acte de charité qui est devenu emblématique de sa générosité et de sa compassion.
Saint Martin en Bourgogne
Saint Martin a joué un rôle important dans l’évangélisation de la Gaule, y compris la région de la Bourgogne. Bien que la Bourgogne ne soit pas le lieu principal de son ministère, son influence s’est étendue à travers toute la Gaule. Il a fondé plusieurs monastères et a contribué à la diffusion du christianisme dans les campagnes. Il est difficile de déterminer avec précision les années exactes de son passage en Bourgogne, mais on sait que Saint Martin a été très actif dans la seconde moitié du IVe siècle. Son influence et ses voyages ont probablement touché la région de la Bourgogne pendant cette période.
Il est dommage de constater que cette pierre tombe doucement dans l’oubli. J’imagine même un grand nombre de personnes qui passent sur cette route et qui ignorent son existence.
Quelques photos :
Pour s’y rendre :
Depuis Tintury, prendre la route de Biches en direction de Touteuille. A mi-chemin entre les deux lieux, on remarque un sentier carrossable qui part sur la gauche. La pierre se trouve à ce croisement, entre le chemin et la route.
A proximité :
- L’abbaye Notre-Dame et Saint-Paul de Bellevaux à Limanton
- Château d’Anizy à Limanton (propriété privée)
- Musée de la mine de La Machine
Sur la carte :
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